文/管月琴 (摘自网络,略有删选)
九月初九二九相重,称为“重九”, 被国人定为重阳节。且九月初九的 “九九”谐音是“久久”,有长久、长寿之意,所以后来慢慢演变为敬老节、老人节,意在敬重老人,激励老人老有所为,祝福他们健康长寿之礼。我们基督徒深知“日子长久”,是上帝的赐福,(参出20:12)所以应该要爱惜上帝所赐予的礼物,珍惜这来之不易的恩典。
摩西说:“求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。”(诗90:12)少年时代以过“年”计算,中年时代以过“月”计算,但是到了老年是以过“日”计算。老年既然是上帝特别的恩典,所以应该为拥有长寿而感谢,心满意足,充满快乐的享受老年。世人说“人到中年百事哀,人到老年万事休”,但是作为基督徒,不要认为自己已经是老人,没有用了,而忧愁难过。因为上帝也呼召和使用老人,如亚伯拉罕、摩西、老约翰等,如何使自己的晚年活得有意义,更加丰富多彩,使自己老有所为、老有所乐、老有所得呢?让我们一起来看看圣经中的老人是如何蒙神喜悦的。
一、祝福敬拜的老人——雅各(创47:7-10;48:1-22)
雅各年老时,是一个为别人祝福和敬拜神的人。有人说:如果我们常常为别人祝福,就可以得到神多多的赐福;若我们经常埋怨、咒诅,就会失去上帝的恩典和福分。
1、雅各的祝福
为埃及法老祝福(创47:7-10):约瑟领他父亲雅各进到法老面前,雅各就给法老祝福。从某个角度看,法老是王,高高在上,理应由他祝福才对,但因神与雅各同在,所以,他就有资格可以为法老祝福。这也提醒我们要常常为执政掌权的祝福祷告,代替漫骂责备(提前2:1-2)。
为约瑟的儿子祝福(创48:12-16):雅各为约瑟的两个儿子祝福时,已老眼昏花,看不清楚了。但当约瑟希望父亲的右手放在长子玛拿西的头上,左手放在以法莲的头上时,雅各却说不是这样的,因为他是个亲近神的人,虽年迈眼睛昏花,但属灵的看见却非常清楚,心灵非常明白。于是,雅各伸出右手来,按在以法莲的头上,又剪搭过左手来按在玛拿西的头上,玛拿西原是长子,接下来就为他们祝福。
为自己孩子祝福(创49:1-28):雅各为自己的孩子们作预言性的祝福祷告,因为他知道神的心意。求主帮助我们,成为一个祝福、蒙福的人,照神的旨意祝福我们这个世代、我们的家人、教会和国家……让我想起一首诗歌“是你把我人海中找到,使我从此不再飘摇,是你把我生命塑造,使我成为你祝福的管道……”
耶稣说:“你们倒要爱仇敌,也要善待他们。”(路6:35)保罗也说:“只要祝福,不可咒诅。”(罗12:14)彼得则说:“总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心。不以恶报恶、以辱骂还辱骂,倒要祝福,因你们是为此蒙召,好叫你们承受福气。”(彼前3:8-9)当我们祝福别人时,神的福份就要充充满满的临到我们。
2、雅各的敬拜(创47:29-31)
雅各为十二个孩子祝福完后,又详细的向他的儿子们交代后事,这是值得我们学习。当雅各向约瑟交代完后,就伏着杖头(或在床上)敬拜神。他不是祷告或恳求,而是完全的安息。敬拜神,也就是单单的要神:“要神”不是要神的祝福,乃是要亲近神,听见神,因为唯有神才是我们人生中最大的满足。最后,雅各就收腿,断气,到主那里去。雅各的晚年完全安息,等候和敬拜在神面前,这是何等美好。
二、不见衰败的老人——摩西
摩西死的时候年一百二十岁。眼目没有昏花,精神没有衰败。(申34:7)
我们思考一下,何时才算是“老年”,古人说:人生七十古来稀。中国人年满六十岁要做六十大寿,算他是老年了。现在人类的平均年龄延长了,但我们可从一个人的体态步伐、面部皱纹、头发色泽、皮肤弹性以及身体的轮廓等方面看出人的衰老。可惜有些人人未老,心先老,一到退休就说:“我老了!”
所罗门以大户人家人丁的衰弱,比喻年老时身体器官的朽坏。(传12:1-8)看守房屋的发颤:手臂发抖无力;有力的屈身:脊椎弯曲;推磨的稀少就止息:牙齿少了,吃的也少;从窗户往外看的都昏暗:老花眼、青光、白内障;街门关闭:牙齿没了,颌也凹了,嘴巴合不起来;推磨的响声微小:牙齿没了,吃饭没有声音了,耳朵的听觉不好;雀鸟一叫,人就起来:指老年人难以熟睡,很早就醒;歌唱的女子也都衰微:喉咙嘶哑,听不到美妙的歌声;人怕高处:力不从心,爬山、爬楼梯都吃不消,不喜欢住高楼;路上有惊慌:指年老人害怕出门的情形;杏树开花:白头发;蚱蜢成为重担:最小的、轻的小东西也拿不动,或指吃力地移动自己的身体……
可是我们从圣经中看到这位神人摩西却与众不同,他虽在年轻时血气方刚,想并一己之勇拯救同胞,结果遭到杀身之祸浪迹天涯。但他八十岁在米甸旷野牧养时,看见“荆棘被火烧着,却没有烧毁”的异象,老当益壮,从八十岁到一百二十岁,刚强壮胆,靠着神的大能大力,征服法老,带领以色列百姓出埃及、过红海、经旷野、颁布律法、建造会幕,披荆斩棘,留下了光辉的业绩。
三、侍奉一生的老人——亚拿(路2:36-38)
圣经对女先知亚拿一生的记载只有零零几笔,非常简洁,但她是一个生命成熟的妇人,是第一位传扬耶稣福音的人。
1、她忠心侍奉神:圣经说:她“现在已经八十四岁,并不离开圣殿,禁食祈求,昼夜侍奉神。”
不离圣殿——以父的事为念:说明她将神家的事放在首位,以神家的事奉为重中之重。正如诗84:10所说“在你的院宇住一日,胜似在别处住千日。宁可在我神殿中看门,不愿住在恶人的帐棚里。”她一直住在圣殿中,成为她寻求上帝的地方,也是侍奉的地方。
禁食祈求——以祈祷为业:亚拿是一位女先知,她在年轻时,一定竭力传讲神的信息,作神话语的管道。现在她年纪老迈,但她侍奉主的初衷依然没有改变,虽身体衰弱,祈祷仍昼夜不息,她以祷告与神灵交,以祷告向主侍奉,以祷告复兴神家。
昼夜侍奉——以上帝为伴:亚拿的侍奉是生命的侍奉,也是毕生的侍奉,她从白日到黑夜、从岁首到年终、从少年到白头从不间断。侍奉一时不难,但一辈子真的不容易。
2、她热心传扬主:当亚拿知道孩童耶稣就是拯救者,就进前来称谢神,将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。(路2:38)她活着只有一个目的,就是侍奉神,传扬耶稣,直到生命的最后一息就迫不及待地将这大喜的讯息告诉耶路撒冷的人。她真不愧是神家的好使女,传扬福音的好榜样,使神的心得着满足。诗人说:“神啊,我到年老发白的时候,求你不要离弃我,等我将你的能力指示下代,将你的大能指示后世的人。”(诗71:18)
人生就是一出戏,如何明白剧本(圣经)顺服导演(圣灵)进入角色,唱演奋勇,给天使和世人观看,得主的称赞。愿上帝赐福给每位年老长辈,好好珍惜晚年。让夕阳的生命再度发出光辉,照亮周围的黑暗,如经上所说“他们年老的时候仍要结果子,要满了汁浆而常发青。”(诗92:14)