文 / Tide Stone
据马来西亚当地媒体报道，朝鲜领导人金正恩同父异母之兄弟金正男2月6日抵达马来西亚，2月13日8时准备飞往澳门。当时他准备登机，突然走来两名女子，其中一人将一块湿布捂在金正男脸上，之后迅速逃走。金正男随后向机场保安求助，但在送往医院的路上死亡。马来西亚警方确认，此人就是朝鲜领导人金正日与成蕙琳未婚同居所生，淡出政治圈的长子金正男。
涉嫌谋杀金正男的两名女性已相继被捕，这起谋杀事件真相的解开有待时日。金正男的突然被害离世，从一个信仰的角度来看，给我们有什么提醒？
金正男虽称对领导他的国家不感兴趣，但他的身份的敏感性和特殊性仍旧无法掩盖。作为金正日之子，让他可以享受许多常人没有的特权和资源，他可以接受良好的教育，有开放的思想。但处于一个权力斗争的圈子中，他看多了刀光剑影，显然缺少安全感，所以从他的父亲离世后，就移民到新加坡，2013年后到马来西亚居住。
宫廷之争，自古皆有，圣经中也记载了大卫儿子争夺王位的丑事，中国历代皇朝互相残害的事也屡见不鲜，曹植的七步诗广为人知。传道书作者所罗门说：已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。日光之下并无新事。（传1:9）
金正男遭遇暗杀不只一次，一位消息人士称，有人曾试图在2011年在澳门杀害金正男。当时与金正男保镖发生了血腥枪战，但金正男得以保命逃跑。历史的经验教训证明，专制的、世袭的权力虽然诱人，但它肯定是一柄双刃剑，近者祸及自身，远者殃及子孙。
对于一个基督徒，我们对世俗的权力应该有更清醒的认识，以及十分谨慎的态度，不要羡慕，不要刻意追求，从表面看起来权力能为一个人带来好处，但有一天可能会为得到的好处付出生命的代价。我们要记得耶稣说：“凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。”（可12:17）
二、死亡是一位不速之客
死亡是不受人欢迎的，但死亡无处不在，金正男对于死亡的考虑可能比常人要多，他也肯定竭力地逃避死亡，但终究无法抗拒，尽管他才46岁。台湾有这样一句话：棺材不是为老人预备的，是为死人预备的。智慧的王所罗门在传道书中说：无人有权力掌管生命，将生命留住，也无人有权力掌管死期。这场争战，无人能免，人也不知道自己的定期。死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。
约翰·邓恩的著作《丧钟为谁而鸣》有这样一段名言：每个人的死亡都是我的哀伤，因为我是人类的一员。所以，不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣！
基督虽不惧怕死，但仍应诚实地面对死亡，生命在上帝的掌握之中，昨日已过，明日尚未知晓，神让我们今日仍存留在世上，就当爱惜光阴，殷勤做工，警醒预备。
三、罪恶是一种旧人本性
虽然参与谋杀金正男事件的凶手为人所不解，他是一个以非正常途径被迫结束地上生命的人。谋杀事件从圣经来看，并非少数。亚伯和该隐为亚当和夏娃之子，亚伯是牧羊的，该隐是种地的。耶和华看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色，以致一次该隐与他兄弟亚伯在田间之时，该隐杀害了他兄弟。
为什么有谋杀事件的发生？其中一个原因是嫉妒和仇恨。箴言书告诉我们：忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？嫉妒是骨中的朽烂。雅歌书上则说：嫉恨如阴间之残忍。（参约一3:15 ）
世人谴责谋害金正男的凶手以及背后的犯罪团伙，但金正男也是一个值得争议的人物。他随意出入国境，生活奢靡。日本媒体报道他曾出现在日本红灯区。他有三个妻子，一个在北京，两个在澳门。这显然是一种不正常的生活。
圣经说：世人都犯了罪，没有义人，连一个都没有。罪恶带来后果就是痛苦，死亡。
感谢上帝，为了拯救世人，差遣独生爱子道成肉身来到世界，亲身担当人类的罪恶与过犯，被钉死后复活了，让一切相信的人能得到永远的生命。只有耶稣能战胜死亡，只有耶稣让生命有真正的方向和意义。
