文 / 鲍春晓
读经:“要用精金作一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花都要接连一块锤出来。”(出25:31)
在36期的《吗哪》里我们已经分享过至圣所里的约柜,还有圣所里神奇的陈设饼。除此以外,圣所里还有陈设桌与金灯台。
会幕圣所里的金灯台与陈设桌对放,一右一左、一南一北(以约柜为参照物)。灯台与约柜一样以精金为原料,最大的特点是灯台的座、其上的七根枝干和杯座皆由“一块精金锤出来”,拒绝“焊接”。它寓意耶稣基督是生命的光、是世界的光,跟从祂的就不在黑暗里走。
基督耶稣降世,在永恒中分离33年时间来世上,尝遍人间世态炎凉,走过世间风霜雨雪,历经苦难千锤百炼,绽放神子荣耀光芒,这一切皆因着爱,因着显明“神爱世人”的真实。保罗说:“为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”(罗5:7-8)同时经上也明说教会就如“金灯台”(启1:12),也是在“一块精金”里锤出来的,这说明教会的独一性和普世性。在神的眼中普天下只有一个“教会”,所有“地方性”的教会都是基督的身体,“身体”当然也只有一个。提醒今天的信众:要有国度的观念,在基督里都是一家人;要有“彼此切实相爱”的见证,让看见的将荣耀归于神;明白教会是基督的“身体”,我们互为“肢体”,一荣俱荣、一损俱损(林前12:12-27)。那就是《使徒信经》里宣告的信仰内涵之“我信圣而公之教会”、“我信圣徒相通”的最好诠释。
耶和华晓谕摩西说:“要吩咐以色列人,把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你,使灯常常点着。在会幕中法柜的幔子外,亚伦从晚上到早晨,必在耶和华面前经理这灯。这要作你们世世代代永远的定例。他要在耶和华面前常收拾精金灯台上的灯。”(利24:1-4)
灯台的油是“清橄榄油”,即纯橄榄油;“灯要常常点着”,不可熄灭,故此“亚伦从晚上到早晨,必在耶和华面前经理这灯”。犹太人的一天是从晚上开始的,看来亚伦从晚上到早晨,一天大部分时间就是在“经理”(管理、经营)这灯台。哦,各位亲爱的,原来灯台“发光”不是自然而然的,而是需要不断“加油”,而且是“纯度极高的”,“指定的油号”,免得堵塞油管;同时还需要不停地打理,清除“油垢”。原来肢体“彼此相爱”也不是与生俱来的,是需要有人先主动付出,使彼此之间有自然的连接。原来享受别人的爱从来都不是顺理成章的,我们“去爱”却是理所当然的。各位亲爱的家人,教会“合一”爱的见证也犹如一颗容易破碎的“水晶球”,需要大家一起竭力守护。经上说“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”(弗 4:2-3 )“所以你们既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。在这一切之外,要存着爱心,爱心就是联络全德的。”(西3:12-14 )这两处经文的教导何其相似,原来“金灯台”是要用“爱”来经营的,其上的光才能“亮”出来。
感谢神,基督就是亚伦所预表的、我们在天上的大祭司,祂在天上的帐幕为我们“经理”这灯,在祂里面,“这灯”一定会大放异彩。基督就是行走在“金灯台上的主”(启2:1),愿祂不断向我们说话,用祂“神圣的爱”来浇灌充满我们,使我们生命里有爱,生活中自然就有光。《启示录》1-3章的书信中,我们就可以看见这位行走在“金灯台”中间的主,他不断地向着他的教会说话,期间有肯定,更有提醒责备。圣灵说,凡有耳可听的,就应当听。但愿站在末世教会的我们,有敏锐的耳,在基督的肯定中再接再厉,在他的责备中警醒悔改,一起在“金灯台”中为主发光。耶稣说,“你们是世上的光,城造在山上是不能隐藏的。”