文/史旭东

近年来社会中有人因为给别人担保而引起的纠纷越来越多，因担保而家破人亡、妻离子散者有之；兄弟反目对簿公堂者有之；更甚者因此无地自容走上自杀的不归路。

基督徒生活在现实的世界，同样会面临此事，或为人担保或帮人借钱，万一借款人因故不能偿还，就要由担保人或代借人承担，而许多人却没有实际归还能力，所以一旦发生此类事情，他的整个家庭甚至整个家族就陷入极度困境之中。而因担保导致离婚或信仰退后者时有所闻。

基督徒可以为人担保吗？这是一个非常现实又很困惑的问题。

一、从圣经来看，箴言书有清楚的教导

“我儿，你若为朋友作保，替外人击掌，你就被口中的话语缠住，被嘴里的言语捉住。”（箴6:1-2）

“为外人作保的，必受亏损；恨恶击掌的，却得安稳。”（箴11:15）

“在邻舍面前击掌作保，乃是无知的人。”（箴17:18）

“谁为生人作保，就拿谁的衣服；谁为外人作保，谁就要承当。”（箴20:16）

“不要与人击掌，不要为欠债的作保。”（箴22:26）

二、从现实来看，基督徒面临两大难题

一是现今各大银行都有担保制度，如果没有房产或固定财产抵押就必须有人担保，不然银行不给借钱，这是银行为了保护自己的利益而设的规矩。所以有很多人因资金紧张，又没有抵押，就必然要找人担保或叫人借钱。

二是圣经有主耶稣彼此相爱的新命令：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约13:34-35）所以作为一个基督徒，肢体有难我们理当彼此帮助，这是义不容辞的。人家有需要而你不肯担保不是违背了耶稣的命令吗？

三、从信仰来看，双方都应当量力而行

在这种情况下，对借款人而言，圣经叫我们不可贪心，要量力而行，不可盲目扩大投资。要有风险意识，任何投资都没有百分之百的保险，要三思而行，不要过分乐观，也要做最坏的打算，而且借款一定要在自己能够承担的范围之内，不可盲目决定，结果害人害己。对于一个基督徒更重要的是经过祷告，寻求神的旨意。

而对于担保方而言，千万不可随便担保，不然落在网罗之中，更不能为贪一点小利上当而被愁苦刺透。如果确实需要担保，要有如下几项前提：首先要征得全家同意；其次自己有承担风险的能力；再次如果对方因各种原因不能偿还，全家因基督的爱愿意帮助归还。否则因“好心”盲目担保结果告上法庭，就亏欠了我们天上的真神。而有的是因为自己也是转借，至此自己无法偿还而亏欠了别人，如此，难见主面。

 再则我们要区别“为人担保”与“爱心帮助”的不同。圣经叫我们不要担保，一是因我们没有能力承担别人的风险。二是不要在别人的罪中有份，因许多人借钱、叫人担保就有欺骗的目的，也有人虽然无此存心，但因贪心不足，也有从事生意或经营手段不合圣经真理。

而彼此相爱是叫我们看顾在患难中的孤儿寡妇，帮助贫病交迫的同胞，施舍给无家可归的难兄难弟，使他们走出困境，重建家园，享受幸福。

因此，希望每个基督徒明白真道，寻求神旨，追求生命长进，做好神赐予我们金钱的好管家。在作保方面，一定要谨慎，千万不可草率行事，以免失去你一生的积蓄，成为负债累累，害己害人，亏损主名。