文/史旭东

据世界卫生组织估计，每年全世界大约有78.6万人自杀，这意味着每隔40 秒就有人自杀。而中国已经成为世界高自杀率国家之一，每2分钟有1人死于自杀，8人自杀未遂。自杀在中国人死亡原因中已位居第5位。更可悲是自杀现象也发生在教会中。

那么，基督徒该如何看待关于自杀的问题呢？我们要从两方面来探讨：

第一，基督徒可以自杀吗？关于这个问题相对比较简单明了，有圣经明显的教导——基督徒不可以自杀，应该大家都能理解与接受。

圣经十条诫命第六条就是“不可杀人”（出20:13）。自杀也是杀人，所以不能自杀。传道书说：“无人有权力掌管生命，将生命留住，也无人有权力掌管死期。”（传8:8）生命的主权是属于神的，人没有权力驳夺一个人的生存权，包括自己的生存权，都在神那里，所以不能自杀。新约有同样的教导，“若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人，因为神的殿是圣的，这殿就是你们。”（林前3:17）所以基督徒不可以自杀，自杀是神所不喜悦的，是违背神旨意的。这应该我们都能明白，那关于自杀我们还要思考更重要的问题。

第二，自杀能得救吗？圣经告诉我们，人一旦失去了悔改的机会，肯定不能得救。

旧约圣经教导“不可杀人”（出20:13）新约主耶稣说“你们听见有吩咐古人的话，说：‘不可杀人’，又说：‘凡杀人的，难免受审判。’只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判。”（太5:21-22）人要罪得赦免的前提是认罪悔改，经上说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约壹1:9）自杀的人把自己杀死，也没有留下悔改的机会，当然就无法得救。

但如果一个人自杀未遂或自杀的时期悔改己罪，则另当别论。如果一个人为了信仰、为了神的国度情愿付出生命的代价，自己结束生命如旧约中的参孙，则不在自杀之列。而今天我们常探讨的“安乐死”是因为逃避严重疾病的痛苦，从信仰来说，也是选择结束自己的生命，即自杀的另一种方式，不可取。

下面是大塘宁波站许金香长辈的见证，供大家参考：

我十六岁嫁到大塘宁波站，婆婆是我姨娘，丈夫马腾云是我表兄。他们是大户人家，上有爷爷奶奶，爸爸妈妈，下有四个儿子两个女儿，再加我共十一个人度日，那个时候，家家户户都很穷，我家也不例外。

我经常跑到外面去做礼拜，因为宁波站马家全都拜偶像、信迷信，我也不敢说我是相信耶稣，可魔鬼是知道的，自从我进马家，我们家里就没有太平过，一会儿我丈夫生病，丈夫好了，老二生病，老二好了，姑娘生病，我们家本来很穷，现在穷上加穷。那时候，我祷告上帝，上帝似乎一点也没有听我的祷告。

有一次，我婆婆拜偶像回来，又到别的地方搞迷信。魔鬼亲口告诉我婆婆：“你家媳妇是害人精，她是相信耶稣与我为敌，如果你媳妇不拜我，有你家好戏看。”回来后，婆婆那张善良面孔不见了，问我是否还要相信耶稣，我说：“我永远要相信。”从这日起，我的苦日子就开始了。婆婆逼我离开她家，马家大小叔伯都用白眼看我。如果我去聚会，饭就没有吃，家里什么活都要我干，要是家里出问题，都怪罪于我。

在家庭这样严重的逼迫中，我想到过自杀，可看看女儿还这么小，又不忍心。有一次，婆婆用手指着我的眼角大骂起来：“你这个不要脸的，叫你回家你不去，你可以用农药喝死，跳河也可以死，上吊也可以死。”这时我对人生彻底绝望，祷告神又没有力量，到晚上，我把女儿洗完澡，穿上衣服，等我丈夫睡了，就跪到上帝面前祷告：“主啊，求你救我灵魂，我在这个家庭实在没有办法过了，丈夫也不要我了。”于是我就拿来一根白带子准备上吊，就在这个时候， 神藉声音对我说：“寻死不得救”我听了神的声音。从此，再没有了自杀的念头，主加我力量胜过各种磨练，带领全家人归向主。

我们再来思考自杀的原因，从外部原因讲是因人在极大的疾病患难环境中，力不能胜，对人生绝望而走上自杀的道路。从内部更深层的原因发掘，自杀第一是受撒但的迷惑，经上说“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。”（约8:44）。第二是对神慈爱和护理的不信，经上说“他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有，他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。”（来1:3）“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（林前10:13）说明自杀是对神的话语没有信靠，是对生命的价值没有认识，基督徒要引以为戒。