解放前，新桥地处象山南北的交通枢纽，信息灵通，1880年已有信徒租赁坟山头民房开始聚会。清光绪二十六年（1900），宁波偕我公会于新桥街以银圆109.5元购地一亩、邵金全（邵升堂牧师、邵升康长老的爷爷）出资银圆300元建造木结构楼房2幢4间、平房7间作礼拜堂。1907年，象山西乡张岙张小金“保清灭洋”聚众举事，闯入新桥毁坏了建成不久的教堂。后教会进行重新修建。民国37年（1948），盛足风牧师在新桥住堂传道时，由他改名为“晨光堂”。
    当时宁波教区非常重视新桥教会的牧养工作，先后派黄桂林、黄崇信、盛辉模、李锡三、程宗洛、盛足风、朱一诚、何东生（女）等在新桥驻堂传道牧会，教会比较复兴。顾桂兰姐妹（1901-1987年），与大媳妇陈彩娇诚心诚意服侍主，自己克勤克俭，常吃粗粮，却盛情接待神仆和过往新桥的信徒，人称“福音饭店”。新桥教会有许多义工，为新桥教会的发展作出了贡献，其中有：顾文全、盛桂香、顾桂兰、梅岭姨娘（史全松的母亲）、励振先、大徐婆（史兆松长老的母亲）、陈桂英老姐妹，以及史兆松、史奇堂、盛阿凤、邵升康等。
    1948年，盛足风牧师痨病病愈后在新桥牧会，建立了青年团契。解放时，吴耀宗等中国教会领袖发起三自爱国运动，新桥晨光堂积极响应，成立了基督教三自爱国革新小组，推选盛足风、邵升康等任领导成员。后因象山教会局势紧张，盛足风牧师去宁波教会工作，三自爱国革新小组解散。1952年，四川何东生女传道受派任新桥堂传道，一年后因教会遭受逼迫回四川老家。紧接着教会聚会被迫停止，教堂被乡政府占用，礼拜地点从新桥迁到关头信徒家中，半年后又转到石柱岙管小玉家中，文革开始教会家庭聚会停止。文革后期，鲍惠珍姐妹受神启示，冒着批斗的危险，在家中组织家庭聚会。后因人数增多，迁到蒙主拯救的关头村治保委员家里聚会，文革结束后迁到吴惠民家聚会，后迁到东史邵升康家里聚会。1984年，在邵升康家举办象山基督教第二次义工培训班，1985年，创办县基督教三自会所属象山县福音西服厂。
    1986年，落实宗教房产政策，原新桥乡占用的教堂归还教会，修缮后成为正式教堂。因归还的教堂是木结构的楼房，又矮又黑，有严重的隐患。1993年由史济祥、邵升康、史奇华、史奇堂、吴选民、吴惠民等负责在原址上拆建新堂一座，大堂坐东朝西，砖混结构，2层320平方米，上层圣殿，内筑阅台，可供600人左右聚会，楼下膳厅。门面4层，方形大门上筑阳台，二层尖拱形大门上直书“晨光堂”三字，为盛足风牧师亲笔所题（后外墙装修时换掉）。尖塔置红色十字架。门窗尖拱形，多层或单层外挑。1996年与2000年，教会先后购入教堂边供销社楼房、平房合21间，计550平方米，占地2000平方米。2008年，又购进转制的板材厂土地7.8亩，厂房三幢。
    新桥教会非常注重人才培养，1992年，教会选送吴惠民赴浙江神学院进修一年后在大徐教会侍奉。1996年选送史旭东弟兄、管琼姐妹赴宁波基督教培训中心培训，二年后史旭东以义工身份服侍教会，管琼以专职身份服侍教会。2004年管琼传道辞职去宁波。2006年，选送史爱亚姐妹赴浙江神学院进修一年后在教会侍奉。2009年，史旭东教师赴浙江神学院圣经科深造二年后回教会专职侍奉。2011年，选送史恩光弟兄赴浙江神学本科深造，2015年毕业后安排在塔岭教会实习。2011年，聘请温州吴佳勇传道驻堂牧会。出资代培温州王涛弟兄，毕业后安排在东溪教会牧会，二年后回温州。2012年选送顾颂扬弟兄赴浙江神学深造。2012年选送庞皓元弟兄去象山基督教培训中心学习两年，毕业后在田洋湖教会实习一年，2015年聘请为本堂专职传道，负责主日学事工。
    教会被按立的有邵升康、史奇华、史济祥三位长老，史旭东弟兄2002年按立教师，2014年晋升为牧师， 
    2000年后，教会计划在东溪植堂，2008年底在镇、村干部的大力支持下，购买东溪村西首上台头（原老车站东首）坟地、荒地、山坡地十六亩。2009年，建成了一幢两层楼房共780平方，作为教会老人之家（敬老院），2010年，又建造平房三间80平方用于敬老院食堂，同时又建成一幢两层楼房共450平方的老人活动室，作为临时聚会场所。2011年正月11（2月13日)，东溪教会正式举行主日聚会，2012年，宁波市民宗局批准东溪教堂。现有信徒300余人。
    现新桥教会信徒人数1000人左右，平常聚会300人之多。其中60岁以上信徒有365人，70岁以上信徒有165人，主日学有6个班级共150人左右，各村分设8个祈祷点。教会聘请史旭东、史爱亚、吴佳勇、庞皓元为专职传道牧养教会。选举产生以史旭东牧师为堂委主任的17位堂委成员，分块负责圣工、主日学、后勤、财务、安全等管理。2008年被评为宁波市平安宗教活动场所、后陆续被评为宁波市规范档案、浙江省星级宗教活动场所等。主日聚会安排老年、中年、青年、主日学4个诗班轮流献唱。以老年信徒占主体的教会每年都有将近30堂丧事礼拜，铜管乐队积极参与事奉，并且安抚遭丧之家。
    教会重视宣教工作，成立青年电声乐队不定时出外开展福音事工。近几年，与云南传道人每月有结对奉献。求神将得救人数天天加给教会，信徒灵命不断增长，荣归父神。