文/黄伟光

丁祥芳弟兄是象山县墙头人，1921年出生，哥哥祥荣、祥华、祥万，他排行老四。他8岁那年，母亲被魔鬼搅扰，四处求医，搞迷信、求假神，不但没有好转，反而越发严重，全家陷在痛苦之中。这时有人把福音传给她，劝他们信耶稣。为了病得痊愈，他爸爸毅然决定，就把妻子抬到教堂。魔鬼死不甘心，反而更加凶恶，晚上用砂子撒进教堂。那时墙头教堂（1903年英国偕我公会建造）建成不久，住堂的老姊妹和信徒彻夜恒切祷告，魔鬼被赶出，她母亲的身体完全恢复健康。从此，他们全家都信了耶稣，进教堂做礼拜。后来丁祥芳弟兄长大了，与兄弟一起成为墙头教堂热心侍奉的年轻信徒。

解放前，地方教会又称基督徒聚会处，在宁海比较复兴。1950年前夕，宁海顾福得、陆昌法、郑明佻等人先后到西乡的莲花、墙头传播基督徒聚会处教义，丁祥芳与哥哥丁祥华，莲花的周先航、尹炳林等人接受基督徒聚会处的信仰观点，并经常去宁海聚会，并在家设立了家庭聚会点。

解放后，他参加供销社工作，曾任墙头供商界主任。象山地处东海前哨，当时的政府要把象山建成无宗教县，基督教遭到逼迫首当其冲，信徒聚会停止，教堂被逼关门，但聚会处弟兄姐妹仍坚持家庭聚会。他是负责弟兄，经常主持和参与聚会，因此受到打击，撤消他供商界主任的职位，但他信仰坚定，仍没有停止聚会。

1956年，上海基督徒聚会处负责人倪柝声因退出“基督教三自爱国运动委员会”被捕，该教派在全国均被受到打击。象山丁祥芳、丁祥华、周先航、尹炳林、张时胜等5人以“披着宗教外衣搞反革命活动”之罪，判刑押往内蒙古劳动改造。在农场里，他不但没有怨天尤人，反而积极参加劳动，得到农场领导的器重，成为160犯人的管理人员。7年后，领导见他表现良好，提前释放他回家。回家后虽然为了生活，去打米胖，学做油漆，但还是热心为主传扬福音，组织聚会，坚固信徒。

1966年，席卷全国的文化大革命爆发了，造反派造反有理，横扫四旧，基督教被打成牛鬼蛇神。他再次受到迫害，被红卫兵抄家，多次抓去批斗。有几次在聚会中被抓关押，在寒冷的雨天，被剥去衣服，吊起来殴打，要他放弃信仰，他坚定地说：“自己是真基督徒，决不会退教。”造反派恼羞成怒，把他拖到屋檐下让水冲，他还高兴地说：“主啊！感谢你，现在让我接受了天上活水的洗礼。”后来被造反派捆起来丢在一小房子里整夜受冻。在这十年浩劫的文革期间，他甘心为主受苦的信仰精神，使许多软弱的信徒得到鼓励，重新得力，在各处暗中组织家庭聚会，他也成为象山基督教会的骨干之一。

1978年，中央实行拨乱反正，宗教信仰自由政策重新得到贯彻落实。象山各地的教会开始公开恢复聚会。1981年，象山县统战部要求教会负责弟兄组建基督教三自爱国运动委员会，曾动员他参加，因他受到原聚会处移居台湾的李常受观点的影响，不愿参与，并热心于呼喊、恢复的教义，后觉得李常受的观点不符合圣经真理，便主动退出，与东乡钱绍水弟兄一样，组织信徒，保持原地方教会的观点，实行自治、自传、自养的方针办教，得到县公安的默认。

1997年，象山县基督教三自爱国运动委员会，为了团结观点不同的教派，求大同、存小异，同心合意兴旺福音，建立基督的身体。决定成立象山县基督教协会。该次会议他也受邀参加，后来虽然因各种原因没有参加，但还是一直与象山县基督教两会同工有较好的沟通联系。

丁祥芳弟兄信仰坚定，在象山教会的非常时期，为主作了美好的见证。他熟悉圣经，热心传道，为人谦和，爱主爱人，家教有方，全家信主。他年逾九旬还骑电瓶车探访信徒，身体健康；102岁还头脑清晰，非常健谈。他自己说：“我年轻时体弱多病，感谢神让我经历了文革的洗礼，苦难变成了祝福，经医院检查，身体没有毛病。”

2022年12月，他感染新冠肺炎，儿女们强把他送至医院治疗。就医期间，年逾百岁的老人家还向病人传福音，叫他们快来信耶稣，灵魂可以得永生。2023年1月8日，丁祥芳弟兄蒙召归天，安息主怀，享年103岁高龄。深信他在主里的受苦不会徒然，在天上必得主的赏赐。