肖善郎长老，1920年出生于象山县东乡片区涂茨镇沈岙村，母亲是一位虔诚热心爱主的信徒，从小带他在涂茨崔家岙教堂做礼拜。解放前夕，他就是一位热心的青年信徒。土改后，象山教会受当时左倾思想的影响，教堂陆续关门，崔家岙教堂也不例外，聚会从而转到信徒家里。那时，涂茨的欧良妹姐妹（陈罗以的母亲，人称“陈家婆”）虽遭逼迫和打击，仍组织信徒在自己家里聚会，肖善郎弟兄也

1966年，“文革”席卷全国，宗教信仰被视为牛鬼蛇神，受到造反派、红卫兵的横扫。东乡片区教会遭受逼迫更甚，但家庭聚会从未停止，肖善郎弟兄因参加聚会，也常受到歧视。1978年“文革”结束后，陈罗以母亲家的主日聚会公开举行，肖善郎同工参于主日讲道，成为教会的负责人之一。

1982年，象山县组建三自爱国运动委员会，东乡片区多数信徒对政府还心有余悸，再加上受原聚会处李常受的影响，不愿参加象山县基督教“三自”组织。但他却勇于担当，积极带领引导教会信徒走独立自主，自办教会的道路，并热心于探访、代祷和牧养工作。是年12月，他参加县基督教第一届代表会议。县三自会组建后，他成为东乡片区教会的传道义工，步行（因他坐车要晕）奔波在岑晁、大徐、钱仓等地教会之间，主持主日讲道，探访信徒，为软弱肢体祷告。

1983年，涂茨教会人数增多，陈罗以母亲家容纳不下，逐租用被涂茨医院占用（因医院搬迁新建关闭）的教堂边屋举行主日聚会。1985年，县政府开始落实宗教教产，丹城黄家桥教堂教产得到落实，归还丹城教会，肖善郎为争取涂茨教堂（教堂产权被医院所占）的教产归还，十分焦急。1986年他当选为涂茨教堂首届堂管组组长后，他就组织同工赴县统战部宗教办公室，要求归还教堂，经过多次不懈的努力，终于在1987年2月20日，五间老教堂归还教会（因部分旁屋已被医院转卖给农户，而无法归还），他才松了一口气，并高兴地说：“教堂总算拿回来了！”1986年，他被选为县基督教第二届三自会委员。1987年，经涂茨教会推荐，被按立为当时东乡片区的第一位长老。1992年继任堂管组组长，1996年因身体欠佳，退居二线，在家休养。2000年去世，享年81岁。

肖善郎长老出身贫寒，生活简朴，为人谦和，圣工殷勤，关心信徒，爱传福音。平时，探访信徒或参加两会的会议，全靠两脚（人笑称他乘坐“11”号公交车）翻山越岭，奔波数十里乐此不倦，是一位默默无声、爱主爱人的长老。他有五子二女，都是爱主的基督徒，热心侍奉主。